Las Parroquias de
Morteros
La historia del Fuerte
que pasó a ser un pueblo, lleva a preguntarse porqué en un lugar de pocos
habitantes, porque la mayoría de los colonos se establecían en sus chacras, se
construyeron a un mismo tiempo dos capillas para el culto religioso: una al
este y otra al oeste de las vías del ferrocarril.
En el período 1886 al 1898 y según se desprende de las actas institucionales, como en toda
comunidad que se constituía las discusiones políticas fueron inevitables. Dos
libros de actas, escritos en simultáneo, nos hablan de ello y de la importancia
que daban a los atrios de las iglesias al momento de convocar a elecciones.
La controversia lleva a
que, si tal vez lo acontecido en Colonia Esperanza pudo replicarse aquí…¿Qué separaba
a los feligreses de las dos capillas?
La del lado este, lugar
que contaba con menos habitantes, la Curia Cordobesa en 1894 la consagró “Parroquia del Pueblo”. Llamada “Nuestra Señora de
La Asunción” y el 15 de agosto de
cada año la imagen de la Virgen era llevada en procesión por las calles y venerada
en los festejos patronales.
El lado oeste, “Colonia
Isleta” que en 1891 contaba ya con
autoridades institucionales electas y más poblado, bautizó a su capilla “San Bartolomé”…
y ¿por qué llamó así a su capilla?... ¿fue
en homenaje a un ciudadano ilustre o por el “Santo” de los cristianos?
Al haber tomado las
autoridades el 24 de agosto para las
festividades patronales, hace suponer que fue por el mártir que dio su vida por
Cristo ya que la Iglesia católica lo venera ese día.
Pero… ¿Quién fue San
Bartolomé”?
Según La Biblia,
Bartolomé fue un discípulo de Jesús que, a la muerte de su líder se dedicó a
difundir la palabra y las enseñanzas del Maestro en poblados de la India y
Armenia.
Sus prédicas lo
enemistaron con los ortodoxos al punto de que, en Armenia, un 24 de agosto fue desollado vivo y luego
cortada su cabeza.
A la muerte del mártir,
sus seguidores continuaron con la tarea de difundir las ideas del Mesías al que
consideraban un enviado del Creador que venía a unir a los pueblos del mundo regido
por reyes y jefes de tribus.
Siglos después y en
plena crisis religiosa, en el 1550 al
1570 d. C. la “Santa Iglesia Católica Romana” en la Contrarreforma se
enfrenta a protestas de católicos y a otros cultos religiosos.
En Francia, en el
convulsionado París, los hugonotes calvinistas (“compañeros unidos por un juramento” y rama escindida del catolicismo) del Duque Gaspard de Coligny, con gran
influencia en la sociedad parisina, le propone al Rey Carlos IX la tolerancia
de cultos y unirse protestantes y católicos con Roma, y luchar contra el
enemigo común que entonces era España.
Pero el Rey, fiel a
Roma y aunque de buena relación con el Duque Coligny, convencido por su madre,
Catalina de Médicis acérrima católica, lo desoye y se une al Papado de Roma que
decide enfrentar a los protestantes. El Papa a su orden envía a los dos ejércitos
para terminar con la resistencia de los calvinistas en Francia.
Y en París el 24 de agosto de 1572 d. C los ejércitos católicos torturan y
dan muerte a Gaspard de Coligny y a más de diez mil protestantes hugonotes franceses.
Acontecer que la historia recuerda como la “Matanza
de San Bartolomé”.
Alrededor de treinta
años después y bajo el imperio del Rey inglés Enrique IV, se unen judíos,
ortodoxos, hugonotes protestantes y católicos con Roma, para enfrentar a
España. Habían logrado unificar criterios.
Y pregunto… ¿el oeste
bautizó a su Iglesia “San Bartolomé” y tomó como aniversario del pueblo el 24 de agosto de cada año, imitando el
mensaje de unidad que dejó el Santo?
Teoría a considerar, al
observar que a partir del año 1900 cuando
la Curia cordobesa elevó la capilla de “San Bartolomé” a categoría de “Parroquia de Pueblo” los escribas comenzaron
a registrar las actas en un solo libro.
Actitud que me permite
deducir que los ciudadanos de Morteros habían logrado hermanar sus intereses culturales…
y en adelante sólo lidiar por lo político.
De ser así… ¡Bienvenida la visión de aquellos
emprendedores que consolidaron las bases de una sociedad que se constituía!
No hay comentarios:
Publicar un comentario